teorie zmiany i rozwoju
info o teorii
Jeśli kogoś interesują jeszcze opracowane pytania na egzamin u dr Łucjan to proszę oto prawie wszystkie- bez kilku ostatnich, jeśli uczycie się w nocy- jak to mam w zwyczaju jabardzo szczęśliwy- to może jeszcze ktoś skorzysta:

Teoria zmiany i rozwoju- egzamin

1.Wyjaśnij pojęcie „zmiana społeczna”
Zmiana społeczna- proces strukturalnych przekształceń systemy społecznego, w danym kierunku, w kolejnych przedziałach czasowych.

2.Cechy człowieka nowoczesnego A. Inkelesa.
1.otwartość- na nowe wyzwania, doświadczenia, świadomość sprawstwa
2.ciekawość świata- nie zamyka się tylko na sprawy własnej wspólnoty, tolerancja dla pluralizmu norm, zasad, nie boi się inności
3.zorientowanie na teraźniejszość i przyszłość
4.konieczność i umiejętność planowania/ przewidywania
5.przeświadczenie, że człowiek może kontrolować swoje otoczenie, ma wpływ na to co się z nim dzieje
6.zaufanie-świat przestaje być dla nas nieprzewidywalną tajemnicą, przestajemy wierzyć w przesądy, racjonalnie zaczynamy tłumaczyć sobie wydarzenia
7.zwrócenie uwagi na rolę wiedzy edukacji w życiu człowieka- wpływa to na pozycję jednostki w społeczeństwie, zaufanie społeczne, prestiż

3. Co to jest władza charyzmatyczna?

Władza charyzmatyczna- opiera się na cechach przywódcy, cenionych szczególnie przez rządzonych i dlatego skłonnych do ulegania jemu i do działania zgonie z jego oczekiwaniami;
-może być nadawana i odejmowana przez społeczeństwo w zależności od sytuacji


4.Elementy zmiany społecznej.

-czynnik czasu
-stan przed i po
-różnica między tym co było a tym co nastąpiło

5. System przemysłowy J.K.Galbraitha

Rozwój techniki i technologii- determinizm technologiczny; koncentracja na latach 30-tych XXw. ze względu na największy rozwój techniki i technologii
Wyznacznikiem systemu przemysłowego jest wzrost skali produkcji, inwestycji
Lata 30-ste wypracowały w jednostce ducha przedsiębiorcy
Najważniejsze są korporacje i organizacje
Stworzył pojęcie „technostruktury”- charakterystyka społeczeństwa, która opiera się na generowaniu zysku, na trwaniu i autonomii; mamy tu do czynienia ze specjalistami; odnosi się do wypracowania ładu społ. opartego na biurokracji

6.Habitat- definicja pojęcia

Habitat- miejsce, obszar zamieszkania, funkcjonowania, miejsce o które trzeba dbać bo od niego zależy nasze życie, to także relacje z ludźmi, ze społecznością lokalną

7.Zmiana systemu a zmiana w systemie.

Zmiana systemu- transformacja, fundamentalne przekształcenie systemu

Zmiana w systemie- kiedy następuje proces adaptacji do otoczenia;
Proces ten może być traktowany jako
-prosty
-złożony(przekształcenia, transformacje, nieprzewidywalność)

8.Model metropolia-satelita A.G.Franka

Polaryzacyjny model rozwoju społecznego; z jednej strony są metropolie jako centrum rozwoju, podbijają one mniejsze kraje-satelity, skąd czerpią korzyści. Można stworzyć łańcuch zależności. Metropolia nie może istnieć bez satelity, bo nie będzie miała skąd czerpać zasobów jeżeli satelita się uniezależni.

9.Formy zależności wg Theotonia Dos Santosa

Uważał on, że między dwoma krajami występuje stosunek zależności- jeżeli jedno państwo rozwija się i dokonuje ekspansji, to w drugim(zależnym) występuje jedynie odbicie zmian z kraju pierwszego- stosunek nierówności na korzyść dominującego.
Formy:
1)kolonialna
2)finansowo przemysłowa- dominacja kapitału europejskiego, eksport surowców i produktów rolnych
3)technologiczno-przemysłowa- pojawiła się po II wojnie światowej, zlokalizowanie centrów przemysłowych

10.Proces społeczny wg Sorokina.

Każdy rodzaj ruchu, modyfikacji, transformacji, przemiany, ewolucji
*dokonywanie procesu społ. uzależnione jest od czasu
*wpływa na zmianę położenia w przestrzeni
*charakteryzuje się zmianami ilościowymi i jakościowymi
np. proces urbanizacji

11.Romantyzm ekonomiczny J.Ch.Sismondiego

Teoria mówiąca o pracy z miłości; ludzie czynią dobro, a krzywda nie istnieje, dzięki pracy na roli człowiek czuje się cząstką przyrody co rozwija intelektualistów umysłowo, dodaje doświadczenia, człowiek wykonuję pracę, która mu coś daje; każdy naród ma cechy własna, a narzucanie zasad niczemu nie służy

12.Charyzma- definicja pojęcia.

Charyzma- zespół cech osobistych jednostki, obejmujący m.in. łatwość tworzenia porywających idei i haseł, umiejętność kierowania tłumem. Charyzma umożliwia wywieranie szczególnego wpływu na ludzi, jest zdolnością lidera, który potrafi sugestywnie oddziaływać na otoczenie społeczne.

13.Co to jest „cykl społeczny”

Cykl społeczny- rodzaj procesu, dla którego charakterystyczny jest ruch okrężny, tzn. że w ramach systemu podobna sytuacja może pojawić się za jakiś czas w przyszłości; powtarzalność

14.Merytokracja- definicja pojęcia.

Merytokracja- to koncepcja sprawowania władzy przez osoby najbardziej kompetentne w jakiejś dziedzinie wiedzy, w zawodzie, branży np. wg wykształcenia, zdolności, umiejętności, talentu

15.Typologia ludzi działających( 3 typy)

1)ludzie zwykli w normalnych, codziennych czynnościach
2)jednostki, które ze względu na zalety lub specjalne osobowe przymioty działają jako reprezentanci innych w ich imieniu lub na ich rzecz
3)osoby o wyjątkowych pozycjach, które wyposażają ich w szczególne prerogatywy(bez względu na osobowe przymioty); ich role często decydują o losie innych

16.Wymień i omów wymiary „pola społecznego”.

I. idealny- odnosi się do istnienia idei, norm, wartości; np. demokracja
II. normatywny- dotyczy wypracowania określonych reguł funkcjonowania jednostek
III. interakcyjny- określenie działań. Postaw
IV. szans życiowych- interesy jakie realizują jednostki, jak zabezpieczają swoje potrzeby






17.Rozwój a system polityczny.

Lipset i Hunington- rozwój w kontekście demokracji; demokracja, pluralizm, wolność i równość sprzyjają rozwojowi społecznemu i gospodarczemu; zasady demokracji przekładają się na jakość rozwoju gospodarczego;
Demokracja pozwala na wolne, niezależne działania, co przyczynia się do uprzemysłowienia
Europa- demokracja
„trzeci świat”- dyktatura, zasady nie uwzględniające wolności
Ameryka Łacińska- wahania i okresy dyktatur, momenty odzyskiwania wolności, gdy liberalni są u władzy, demokracja sprzyja rozwojowi

18.Podejście ewolucyjno- adaptacyjne (rola jednostki)

- uwaga skupiona na wielkie jednostki i jednocześnie kontekst społeczny(wzajemna zależność)
-genialne jednostki ujawniają się tylko przy sprzyjających warunkach
- 2 zasady:
a)zmienność- losowy czynnik znakomitości, talenty w różnym okresie
b)selekcja- jednostka wybitna musi wprowadzać swe zaplecze do ujawnienia swej wielkości

19.Linearny proces społeczny.

Podział ze względu na formę przejścia, przechodzenie, ewolucja; jedna faza następstwem poprzedniej; jedna droga rozwoju, nieuchronny, nieodwracalny postęp, człowiek dąży do stanu idealnego
Przechodzi przez podobne sekwencje i prowadzi do podobnych zmian.

20.Zasady populizmu.
*nakierowanie na ideę solidarystyczną
-tworzenie wspólnoty i równości
-wyzbycie się przemocy i walki klas
*odwoływanie się do losu biednych ludzi
*pozbawiony idei, doktryn, programów
*sposób myślenia i interpretacji świata
*antyelitaryzm- nie ma grup uprzywilejowanych
*pojęcie ojca narodu- przywódca bratający się z ludem
*przywództwo charyzmatyczne
*zakorzenienie w tradycji, kulturze, religii
*przeciwieństwo wszystkiego co jest kosmopolityczne- ludzie nie posiadający korzenie są obcy

21.Determinizm społeczny.

-brak dużej roli jednostki; historia świata jest w pewien sposób z góry określona i jednostka nie wiele może zdziałać, fatalizm, jednostki da się zastąpić

22.Liniowa droga rozwoju.

-Rozwój cywilizacyjny jako rozwój ewolucyjny
-Odwołuje się do kumulacji wartości i wiedzy przekazywanej z pokolenia na pokolenie
-Postęp społeczności jest nieuchronny, nie da się go zatrzymać, cofnąć, nie ma charakteru przypadkowego
-Człowiek ma nieograniczone możliwości rozwoju, jest twórcą dążącym do ideału
-Rozwój jako zjawisko wszechogarniające
-Unilearność

23.”Przeżytki” wg Taylora- co to jest i jaką pełnią rolę.

- czynności, zwyczaje, pojęcia funkcjonujące w społeczeństwie siłą przyzwyczajenia, nie pozwalają otworzyć się na rozwój, odgrywają coraz mniejsza rolę, mogą powodować zahamowania w rozwoju.





24.”Małe jest piękne” jako idea neopopulizmu.( Schumacher)

-Człowiek dąży do osiągnięcia wszystkiego co jest „naj” , a tak naprawdę wszystko powinno powstawać z perspektywy człowieka, który w porównaniu z tym co tworzy jest „ mały „ , na świecie panuje gigantomania- ogromne wieżowce, centra handlowe itp.; pytanie o sens takiego postępowania człowieka;
-alternatywą na to jest technologia pośrednia- zdrowy i oszczędny byt, technologie, rolnictwo, odwołanie do religii sposobem na wyjście z ubóstwa

25.Postęp- definicja pojęcia.

Postęp- rodzaj ukierunkowanej zmiany, który ma za zadanie przybliżenie do innej fazy

26.Religia Tohugawy( R. Bellach)

W Japonii rozwój nastąpił dzięki religii; religia była etyką wojowników- samurajów- przeniesiona na życie społeczne.
Zasady:
-zbawienie powiązane z działaniem na ziemi- praca
-ascetyczne nastawienie do dóbr konsumpcyjnych- posiadanie potrzebne do zaspokajania potrzeb a nie z chęci posiadania
-lojalność- ścisła hierarchia między wojownikami przeniesiona na pracownika i pracodawcę, w Japonii obowiązuje dożywotność w swoim zakładzie pracy, pracownicy związują się z firmą na stałe, zasady indywidualizmu; obsadzanie stanowisk, władzy w wielkich koncernach jest na zasadzie starszeństwa;
w Europie- im człowiek przejdzie więcej firm tym lepiej

27.”pax Americana”

-Wg Bergsena i Schoenaberga jest to 4 etap fal kolonializmu
-1945-1973
-Stany Zjednoczone wyznaczają porządek społeczny, zastąpienie dominacji Wielkiej Brytanii; nastąpiła dekolonizacja Afryki i Azji( po uzyskaniu wolności powstały fale emigracji do Francji), pełna liberalizacja gospodarki światowej i wolny rynek

28.Postęp wymiar jakościowy i ilościowy.

*jakość- przekształcenia norm, zasad, funkcji
*ilość- części składowe

29.Rozwój niedorozwoju wg A.G. Franka.

Kraje zależne charakteryzują się niedorozwojem, więc musza sobie wypracować jakąś własną drogę rozwoju, który na pewno istnieje, ale kraje te zaczynają praktycznie od zera.

30. „Trzecia droga”- wyjaśnij pojecie.

-pomysł połączenia kapitalizmu z socjalizmem, społeczna gospodarka rynkowa, mechanizmy rynkowe, konkurencja i jednocześnie przyjazny kapitalizm czyli socjaldemokracja

31.G. Vico i O. Sprengler- jako przedstawiciele cyklicznej teorii zmiany społecznej.

Vico
-Nie ma uniwersalnej koncepcji zmiany, wszystko jest dziełem przypadku
-Każde społeczeństwo to oddzielny system społeczny z odrębną kulturą, historią, tradycją itd
-Kraje podążają różnymi drogami rozwoju, nie ma jednej drogi rozwoju społeczeństw

Spengler
-Podział na epoki jest bez sensu ponieważ konstruowany był z pkt widzenia europejczyka, nie dotyczy reszty całego świata
-Datowanie okresów przez wydarzenia, które jednakże nie były znaczące dla wszystkich
-Nie można patrzeć na świat z pkt widzenia europocentryzmu
-Zaprzeczał dyfuzji kultur. Każda kultura to oddzielny twór, który rządzi się swoimi prawami
-Porównał kulturę do życia ludzkiego: rodzi się, dojrzewa, starzeje i umiera


32.N.Smelser i jego strukturalna dyferencjacja.

Uważał, ze rebelie i protesty oraz odradzanie się państw Afryki ,podczas gdy Francja traciła swoje kolonie, wynikają z próby ujednolicenia systemu społecznego na świecie-jednak nie da się tych form prowadzić jedną drogą;
Do rozwoju społ. miało prowadzić zróżnicowanie elementów społecznych- dyferencjacja
- w coraz bardziej zróżnicowanych i złożonych społecznościach instytucje pełnią coraz bardziej złożone i skomplikowane funkcje
-instytucje powstały by wprowadzać ład i porządek uzależniony od tradycji i kultury
-elementem charakterystycznym współczesnego społ. jest wydajność i efektywność

33.Determinizm heroiczny.

Działalność wybitnych jednostek w historii świata, umiał być ktoś wybitny, jednostka uwielbiana, czczona, wywyższana.

34.Cykliczna teoria zmiany społecznej- założenia.

-Odrzucenie wizji zawartych w teoriach linearnych
-Nie ma logicznego ciągu rozwoju, odkryć
-Społeczeństwo nie rozwija się krok po kroku ale pod wpływem zmian, po których następuje regres, postęp, upadek, wzlot
-Przesilenia w społeczeństwie-hamowanie rozwoju
-Etapowość- można wyróżnić w historii etapy, które się powtarzały

35.D.Mc Clleland i jego wizja rozwoju społecznego.

-Stopień rozwoju zależy od tego czy członkowie społeczeństwa zarażeni są wirusem „ n-ach” czy nie. Sprawdzenie korelacji rozwoju gospodarczego i poziomu wirusa
-Badał- średnią długość życie, dostęp do wody, pozbawienie ludzi higieny, zużycie energii elektrycznej
-Wszelkie rodzaje regresu tłumaczył tym, że nagle zabrakło ludzi zarażonych wirusem lub ich przybyło.
Analizował zarażenie wirusem także ze względu na płeć- kobiety zaraziły się wirusem gry zaczęły robić karierę

36. „pax Britanica”

- Wg Bergsena i Schoenaberga jest to 2 etap fal kolonializmu
-lata 1815-1870
-Wielka Brytania kreowała ład społeczny w Europie, zanikały konflikty w rdzeniu a pojawiały się na peryferiach i półperyferiach
-Dominacja kolonialna wprowadziła destabilizację, wojny
-Początek ery wolnego handlu

37.Teoria krążenia elit Pareto.

-Nie ma równości społecznej i nigdy nie będzie. Zawsze będą antagonizmy między elitą(rządzący, posiadający dostęp do zasobów) a masami (podporządkowanymi elicie). Brak jest wyraźnej granicy między grupami, ludzie mogą przechodzić z jednej grupy do drugiej. Gdy elita rządzi zbyt długo następuje jej skostnienie i zamknięcie w sobie. Ta stagnacja doprowadza do wytworzenia się kontr elity, złożonych z dotychczasowych mas, które wchodzą z konflikt z istniejącą elitą. Jeśli elita nie otworzy się i nie przyjmie do swojego grona najwybitniejszych przedstawicieli kontrelit to dochodzi do rewolucji i obalenia ich władzy na rzecz kontr elity.

38.Rozwój endogenny- wyjaśnij pojęcie.

-Rozwój oparty na tradycji, swobodzie decydowania o własnym modelu ekonomiczno-społecznym, możliwości samodzielnego decydowania o własnej przyszłości i orientacji. Zakłada, że w warunkach szybko zmieniających się rynków i technologii dla rozwoju liczy się jakość lokalnego środowiska. Podejmowane działania oparte powinny być na specyfice danej społeczności, jej tradycji w danych sektorach gospodarki, np. turystyce, rzemiośle i nie mogą być wdrażane kosztem środowiska naturalnego.

39.Gospodarka patriarchalna J.Ch.Sismondiego.

-Gospodarka oparta na własności rodzinnej, rolnictwie i rzemiośle( przywiązanie do ziemi i pracy z miłości)
-Dzięki pracy człowiek jest bliżej z przyrodą, rozwijany jest intelekt, człowiek zdobywa nowe doświadczenia
-Odrzucenie globalizmu i kosmopolityzmu
-Krytyka leseferyzmu(państwo nocnym stróżem)
-Krytyka wolnej konkurencji

40.Zmiana i rozwój wg ewolucjonistów.

-Zmiana dokonuje się cały czas. Procesualna wizja dziejów. Społeczno-kulturowa ewolucja jest procesem decydującym o transformacji społeczeństw i kultury. Wszechobecność dynamiki i postępu. Zmiany mają charakter globalny. Istnieje jeden punktu wyjścia dla wszystkich społeczeństw, rozwój ma charakter liniowy.
Rozwój wiąże się ze wzrostem złożoności struktury podmiotu i specjalizacją organów.
Ewolucjoniści postrzegali postęp i zmianę jako synonimiczne, wzajemnie powiązane pojęcia. Utrzymywanie harmonii i równowagi jest warunkiem przetrwania społeczeństwa.
3 typy ewolucji wg. Spencera:
a)nieorganiczna
b)organiczna
c)nadorganiczna
3 fazy rozwoju wg. Morgana:
a)dzikość(kształtowanie się człowieka, wynalezienie ognia, rybołówstwo, używanie łuku do polowań)
b)barbarzyństwo(oswojenie bydła, hodowla, osiadły tryb życia, zajmowanie się garncarstwem, uprawa roli, obróbka żelaza)
c)cywilizacja(od wynalezienie alfabetu fonetycznego do współczesności)
2 typy społeczeństwa wg. Saint- Simona:
a)feudalno-militarne(władza absolutna, układ warstwowy, opiera się na klasie próżniaczej, powszechne działania militarne)
b)industrialne(oparte na harmonii, brak miejsca dla klasy próżniaczej, ważne są interesy grupowe)
Przejście między tymi społeczeństwami zapoczątkowała Rewolucja Francuska.

41.Imperializm- definicja pojęcia.

Imperializm- polityka zagraniczna państwa polegająca na rozciąganiu władzy lub kontroli na inne kraje, za pośrednictwem bezpośrednich podbojów kolonialnych lub pośrednich metod kontroli politycznej, wojskowej lub ekonomicznej. (wg. Róży Luksemburg to polityczny wyraz akumulacji kapitału w jego walce konkurencyjnej o nie zagarniętą jeszcze część światowego środowiska niekapitalistycznego.)

42.Anarchizm pacyfistyczny.

- postulował brak przemocy Opierał się na etyce chrześcijańskiej i akcentował rolę sumienia w podejmowaniu działań. Każdy człowiek powinien pracować samodzielnie, nie wyzyskując pracy innych, a nadwyżkę produktów pracy ponad potrzeby każda osoba powinna przekazywać potrzebującym. Likwidacja państwa i zniesieniu prawnej ochrony własności miało przeciwdziałać nierównościom społecznym. Przedstawicielem był Lew Tołstoj.

43.H. Spencer i jego teoria zmiany i rozwoju społecznego.

-Ewolucja od prostoty do złożoności, od chaosu do artykulacji części od jednolitości, homogen izmu do specjalistycznego heterogenizmu.
-Proces uniwersalny, sekwencja stadiów, postępująca złożoność
-Zmiana i postęp to synonimy
-Ewolucja nieorganiczna, organiczna i ponadorganiczna
-Uniwersalność przemian

44.”barykady” rozwoju społecznego ( W. Davis)

-Są to czynniki utrzymujące społeczeństwo w stanie trwania, utrzymujące status quo ( np. religia, kultura, terytorium)
-jeżeli te bariery pozwalają się przenikać społeczeństwu i ekonomii to społeczeństwo będzie się rozwijać
-jeśli są dość silne to rozwój będzie hamowany

45.Sustainable development

-Rozwój zrównoważony-Strategia myślenia, wg której określa się sposób działania, rozwoju społeczno- gospodarczego

46.Ahistorycyzm- definicja pojęcia.

Ahistorycyzm- w opisie społeczeństwa pomija się doświadczenia historyczne, tradycję, warunki kulturowe.



47.Polityka kolonialna a rozwój państw (K.Marks, P.Baran)

Marks:
Rządy Brytyjczyków a rozwój ludzi( ich oparcie na tradycji i religii to hamulec, społeczeństwa niecywilizowane nie mają podstaw rozwoju, a Europa ma prawo im narzucać swoje zasady.

Baran:
Zależność( ludzi zniszczyły dotychczasowe dokonania).Brytyjczycy zniszczyli cywilizację hinduską i jej kulturę, rozwijając jej kosztem własny kraj i gospodarkę.

48.Trzy poziomy porządku światowego wg I.Wallersteina

1)rdzeń-metropolia
2)peryferie-satelity, kraje podporządkowane, dostarczyciele surowców, np. kraje skolonializowane
3)półperyferie- kraje, które z jednej strony nigdy nie były skolonializowane a z drugiej stało się coś co sprawiło że stanęły w rozwoju.

49.Dychotomiczne ujęcia zmiany społecznej.

Max Weber- typ idealny, jak dane społ. powinno wyglądać i kształtować się, zmiana władzy
Saint-Simon- socjalizm utopijny, znaczna rola obywateli w podejmowaniu decyzji o losach społ., zwracał uwagę na system polityczny i sposób sprawowania władzy
Main- społ. oparte na statusie- rola rodziny i więzi / i na kontrakcie-porozumienie jednostek
Uważał, ze rozwój prawa wpływa na rozwój całego społeczeństwa
Durkheim- solidarność organiczna i mechaniczna, podobieństwo
Tonnies- stowarzyszenie i wspólnota

50.Zasady anarchizmu.

-likwidacja wszelkiej władzy
-działanie spontaniczne, dobrowolne( w określonej sytuacji)
-wolność i równość( dobra wg potrzeb)
-optymizm

51.Fale kolonializmu wg A.Bergesena i R.Schoenberga

*1500-1815- wielkie odkrycia geograficzne, początek kolonializmu, niestabilność rdzenia, powolny upadek feudalizmu, wiele wojen i walk narodowo wyzwoleńczych,, wielość systemów politycznych
*1815-1870- pax Britanica
*1870-1945- II fala kolonializmu, okres niestabilny, burzliwy, walki bratobójcze, wojny światowe dotykające rdzenia, walka o dominację światową między krajami rdzenia, wojna 30-telnia
*1945-1973- „pax Americana”
*1973-…. – kolejna faza kolonializmu, centrum rozwoju przesuwa się na wschód- Korea, Hongkong, Chiny

52.Fale rozwoju społecznego A. Tofflera.

I fala – od prehistorii do ewolucji agrarnej(1650-1750), początki specjalizacji społeczeństw, pierwsze szlaki komunikacyjne
II fala- rewolucja przemysłowa- innowacyjność, budowa pierwszych maszyn, zapanowanie człowieka nad przyrodą
II fala- rewolucja informatyczna- człowiek odchodzi od przemysłu ciężkiego, odnawialne źródła energii, odmasowienie przemysłu, determinizmy- człowiek podporządkowany różnym procesom, kultura singli- jednostka jako podstawa

53.Idea narodnictwa rosyjskiego( lata 70 i 90 XIX w.)

-A.Hercen- społeczeństwo ma szansę rozwoju w parciu o wieś, kulturę i religię prawosławia, praca zgodnie z przyrodą , porami roku, odwołanie do narodu, kultury, tradycji; przeciwny katolicyzmowi , bo kraje go wyznające uległy kapitalizmowi i nie mają szansy rozwoju
-Ławrow- wszelki postęp to iluzja bo towarzyszy mu manipulacja, krzywda ludzka i niesprawiedliwość; postęp techniczny przyczyną degradacji człowieka.


54.”Długie trwanie”

-Proces historyczny, w którym wszelka zmiana to ciąg powtarzających się i odnawiających cykli.

55.”n-ach” w koncepcji rozwoju społecznego.

-mental virus of achiwement
-potrzeba osiągnięć, którym zarażone są grupy lub jednostki, stopień rozwoju społecznego uzależniony jest od zarażenia wirusem, zarażone osoby to wynalazcy, twórcy, ludzie w ciągłym ruchu.

56.Kolonializm-definicja pojęcia.

-polityka państw polegająca na podporządkowaniu sobie obszarów słabo rozwiniętych, przekształcanie ich w kolonie i utrzymywanie w zależności politycznej i gospodarczej.

57.Zieloni i ich wizja rozwoju społecznego.

a) realiści- próbują dotrzeć do przeciętnego człowieka, na czym polega ochrona środowiska, co może zrobić z tym człowiek
b)fundamentaliści- bez koncentrowania się na pojedynczych zachowaniach, wprowadzanie konkretnych kar; edukowanie społeczeństwa od konkretnych lat

58.Model analizy wieloczynnikowej Huntingtona.

*polityka i politycy odpowiedzialni za wybieranie odpowiedniej drogi rozwoju
*charakterystyka rynku-społ. gosp. rynkowa, rynek centralnie planowany
*otwartość( demokracja)/ zamkniętość ( dyktatura)granic
*czynnik kulturowy- kultura sacrum i profanum
*3 rodzaje procesów wg których rozwija się społ.:
-linearny- powolny rozwój, utrwalona demokracja- St. Zjed., Wlk. Brytania
-cykliczny-z demokracji do autorytaryzmu, władza elity, krążenie elit; Am. Łac.
-dialektyczny-kształtowanie i rozwój klasy średniej, wolny rozwój jednostki, kraje które przeszły przez reżim do demokracji Niemcy, Hiszpania, Grecja

59.”Od każdego wg jego możliwości, każdemu wg jego potrzeb”- jako typ anarchizmu i co oznacza.

*anarchosyndykalizm
-odwołanie do korporacji, przedsiębiorstwa
-impulsem do przebudowy stosunków gosp. będą przekształcenia w miejscach pracy- strajki
-rola związków zawodowych

60.Humanistyczny wymiar J.Ch.Sismondiego.

patrz pyt.” Romantyzm ekonomiczny”


61.Rewolucja Czerwonych Khmerów jako wyraz neopopulizmu.
1975r.Kambodża - dojście do władzy ruchu antyproletariackiego
Brak elity, pozbycie się wszystkiego co łączyło się z kolonializmem i przeszłością, bo WROGIEM BYŁO WSZYSTKO; umieszczenie społ. na wsi, kolektywizacja, zero kapitalizmu, kontrola gosp., praca dla dobra wspólnego, żadnego kapitał, zlikwidowanie miast wraz ze stolicą
-rewolucja- zamordowani e księcia i ludzi nie związanych zawodowo z rolnictwem, zlikwidowano szkoły, służbę zdrowia,…….

62. Dependyzm.
-rozwój zależny, ogólny proces obejmujący kraje „Trzeciego Świata”, jego zależność jest narzucona z zewnątrz, nie tylko w aspekcie politycznym i ekonomicznym, jest to aspekt polaryzacji świata.


  PRZEJDŹ NA FORUM